#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רמה. מה יעשה בבהמות 1) יצאו שנים בעשירי וקראן עשירי 2) קרא לתשיעי עשירי ולעשירי תשיעי ולאחד עשר עשירי? 	1) ירעו עד שיקבלו מום ויביא בהמת חולין ויאמר כל מקום שהוא שלמים יהא מחולל על בהמה זו ויקרב זו שלמים והשנים נאכלים לבעלים ששניהם ספק מעשר ומעשר בהמה נאכל במומו לבעלים.<br>2) שלשתם מקודשים. תשיעי נאכל במומו והעשירי מעשר ואחד עשר קרב שלמים.	קידושין נא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רמו. תודה שנשחטה על שמונים חלות ולא אמר כלום מה הדין ומדוע?<br>	חזקיה אמר קדשו ארבעים מתוך שמונים שסובר שלאחריות התכוין ולא היה בלבו אלא על ארבעים. ר' יוחנן אמר לא קדשו כלל שסובר שלקרבן גדול מתכוין ועל כולם היה לבו.	קידושין נא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רמח. תנן מעשה בחמש נשים ובהן שתי אחיות ואמר הרי כולכן מקודשות לי בכלכלה זו ואמרו חכמים אין האחיות מקודשות. כיצד פירשו את המשנה אביי ורבא? 	"לאביי שאמר הראויה לי מכם תתקדש לי <sup>צד</sup>. לרבא שאמר הרי כולכן ואחת משתי אחיות מקודשות לי.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>צד.  כתב הרשב""א  (ד""האלא)  הא דמתרץ אביי מתניתין ומפיק לה מפשטה ואוקמה בדאמר הראויה לי מכם לביאה תתקדש לי, היינו דוקא אליבא דרב ששת דאמר את וחמור לא קנה, אבל לרב נחמן דאמר קנה וקי""ל כותיה מתניתין כפשטה אתיא בדאמר כולכם, ואפ""ה נכריות מקודשות דאת וחמור קנה. (4)</span>"	קידושין נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רמט. מי שקידש אחת משתי אחיות ומעולם לא ידע את מי או שידע ושכח מה הדין? 	"אם מעולם לא ידע לאביי נותן גט לזו וגט לזו ולרבא אינו צריך, ואם ידע ושכח לכו""ע נותן גט לזו וגט לזו."	קידושין נא:		
